一
山院有个叫石娄的，世代务农，但他务不好农，只好赶猪公。
所谓赶猪公，就是赶着猪公走村串户，给猪母配种，配一次收若干配种费。
石娄十三岁和十五岁那年，爷娘相继过身(去世)。石娄上面有四个哥哥，他是老细。爷娘在世的时候，哥哥们已经成家分开过，各扫自家门前雪，不管爷娘瓦上霜。
爷娘一死，石娄由四个哥哥集体抚养，饥一餐饱一顿，在游手好闲中长大成人。游手好闲的石娄，无意中学会赶猪公这门手艺。
话说初秋一个阳光淫荡的日子，嘴里嚼着青草,闲荡到外村的石娄，看见三个泼皮正在调戏一头猪公和赶猪公的阿娘（女人）。
三个泼皮年龄差不多，二十来岁，身材却大不一样，一胖一瘦一矮。阿娘也差不多二十来岁，戴着孝，发髻上系着一段麻绳，鞋头缝着一块白布。阿娘要身材有身材，要脸蛋有脸蛋，要屎窟（屁股）有屎窟，要胸脯有胸脯，汗水一濡，愈发婀娜多姿。
这么多年来，石娄游遍方圆几十里大半村庄，从未见到如此标致的阿娘。石娄一连吞了几下口水，老二像突然受惊的眼镜蛇脖颈，竖得老高。
在寂静枯燥的乡村，赶猪公是值得大看特看的大热闹，每当赶猪人赶着猪公经过一个村庄，首先惊动的是公狗和猪母，然后是孩细和阿娘，最后倾村出动。
如果说一个男子赶着一头猪公经过一个村庄，其轰动程度，犹如一个公差押着一对奸夫淫妇招摇过市；那么一个阿娘，尤其一个丰乳肥臀的漂亮阿娘，赶着一头猪公经过一个村庄，则相当于一群公差押着一群奸夫淫妇招摇过市。那会引起怎样的轰动，会带来多么丰富的想像空间？恐怕卧床不起和行将就木的老色狼，都会挣扎着爬起来一饱眼福。
更刺激的是，当阿娘赶着猪公经过这个名叫大洋坪的村庄时，猪公恰好露出鲜红狰狞的猪鞭。那三个心有灵犀一点通的泼皮，各自抄起一根木棍，晃荡着两腿间的肉棍，尾随来到村外。
尾随至僻静处，泼皮相互交换了一下色迷迷的眼神，瘦子和矮子组合调戏猪公，胖子单独调戏阿娘。
瘦子和矮子作了分工，瘦子用木棍挑拔猪鞭，矮子用木棍挑拨猪卵，猪公吃痛，龇牙咧嘴嗷嗷直叫。
被胖子夺下竹鞭的阿娘，急得直叫，杀千刀的，你们要是弄坏我家猪公，我和你们拼命。
瘦子流着口水淫笑道，你把心放到奶子下，弄不坏的，这世上只有田弄坏犁，哪有犁弄坏田的。
矮子摸着下巴坏笑道，我家祖宗三代打田，不知弄坏多少把犁，田却没弄坏一丘，放心吧，我们就是使出吃奶的力气，也弄不坏猪公的，当然了，也弄不坏你。我最喜欢和你这样的阿娘拼命了，待会跟你拼个你死我活，要死要活。
瘦子和矮子说完，下手更狠，猪公发出杀猪般的嚎叫。
阿娘跳来跳去，想救猪公，却被蹿来蹿去的胖子挡住。胖子将木棍横在双肩，两只胳膊搭在上面，并不动手，上身后仰，下身前凸，裤裆里的肉棍探头探脑，呼之欲出。
阿娘羞得满脸通红，急得浑身冒汗。
过了一袋烟功夫，瘦子和矮子放过猪公，扔下木棍，朝阿娘奔袭过来，一把将她掀翻身在地，扑上去撕扯衣裤。
阿娘大喊救命。
说时迟那时快，石娄吐掉嘴里的青草，大叫一声，扑向三条硬棒棒的色狼。
瘦子和矮子依然按住阿娘，胖子松开手，站起打量石娄，当他看到石娄和他一样凸起的裤裆时，噗哧笑了，老兄，我看你也不是什么好东西，别给爷爸(老子)来英雄救美这一套，见者有份，今天也算你一份，不过，凡事讲个先来后到，等我们三兄弟弄完了，你再弄。
这个美爷爸救定了，石娄说着，飞起一脚，将胖子踢倒在地。别看石娄游手好闲，田打得潦草菜种得萧条，却会点三角猫功夫，三下五除二把三个家伙打得落荒而逃。
惊魂未定的阿娘感谢救命之恩时，石娄的裤裆还傲然挺立着。
阿娘那张吓得惨白的脸一下又红了，红得几乎要滴出血来。
尴尬之际，阿娘突然拍着大腿带着哭腔大叫起来，哎哟喂，我的猪公，它可是我家的命根子，没了它，叫我孤儿寡母怎么活哟。
石娄连忙安慰她，别着急，这畜牲跑不了多远。
两人从晌午找到太阳偏西，才在一个山凹找到猪公。山凹水肥草美，长着不少野芋，猪公吃得肚子鼓似坟包，躺在地上直哼哼，怎么打它也不起来。不是不起来，是根本起不来。
阳光像荡妇脸上高潮过后的红晕，很快褪了下去，天色暗了下来，就是猪公起来，也走不了多远。两人就近找了个背风的稀疏灌木丛，猫了进去。石娄手脚并用，开辟出一小块空地，然后掏出随身携带的火石，点燃一堆篝火，烤了几个野芋吃了。
正是中旬，月朗星稀，风静虫呜，颇有情趣。
吃罢野芋，俩人打着香喷喷的饱嗝，谈起自己的身世来。
阿娘叫花露，家住小洋坪，距大洋坪十里，山院二十里，今天她要赶猪公到十五里外的霞洋，给一户人家的猪母配种，大洋坪是必经之地。这是她第一次赶猪公，没想到第一次就差点出事，多亏石娄路见不平拔刀相助。
花露的男人，三个月前暴病而亡，撇下她和一个五岁的儿子，名叫太生。男人生前是赶猪公的，花露没赶过猪公但天天喂着猪公，对其习性了如指掌，加上男人的言传身教，怎么赶猪公怎么配种，掌握了个八九不离十。
花露男人是得猪公癫死的。猪公癫跟猪公没有关系，就像羊角癫跟羊没有关系一样。这个当地人都是清楚的，但是花露男人世代赶猪公，人们忍不住把他的死用力往猪公身上扯。其实猪公癫和羊角癫一样，都是癫痫的别称。花露男人十来岁开始发病，由两年一次发展到一年一次、半年一次，死前一年，一个季度一次。发病时口吐白沫，四肢抽搐，眼里白的多于黑的，躺在地上人事不省，发作期一过，自动恢复正常。有一回，男人和花露亲热的时候，突发癫痫，白沫吐了她一脸，又腥又臭。从此，男人一和花露亲热，花露便胆颤心惊，生怕他发病，莫说高潮，潮水都没有，直到石娄出现。
猪公是男人留给花露的最大遗产和动产，怎么处理这笔遗产和动产，一时成了花露头疼的难题。卖活的吧，猪公情况特殊，一怕卖不出去，二怕卖不出好价钱；卖死的吧，猪公肉太骚，同样一怕卖不出去，二怕卖不出好价钱。无论卖活的还是卖死的，卖了都太可惜，靠着这头猪公，一家三口曾经过上微康的日子。如今男人不在了，孤儿寡母更离不开猪公，可是她一个年轻寡妇，赶着猪公走村串户，成何体统？唉，卖还是不卖，赶还是不赶，真是个伤脑筋的问题。
花露是在男人满七后，正式考虑猪公去留问题的。此前，处于悲伤之中的她，尚无精力考虑。满七后第三天，花露正绞尽脑汁考虑猪公去留之际，霞洋一老主顾托来口信，请她尽快赶猪公去给他家猪母配种，他家猪母发情发得快要疯了。这个口信来得太及时了，这是老天爷要她留下猪公造福人类和猪类啊，第二天，她把太生寄在乡亲家里，毅然冒着天下之大不韪，温柔地赶着猪公，翻山越岭走向霞洋。
夜越来越深，天越来越来冷，两人越谈越投机，越谈越靠近。当两人几乎并肩而坐的时候，石娄一把搂住花露，花露微微挣扎了一下，任由石娄摆弄。
花露：“你会不会发猪公癫？”
石娄：“我属牛，要发也发牛公癫，怎么会发猪公癫？对了，你男人是不是属猪？”
花露：“属虎。”
石娄：“是不是赶猪公的人，容易得猪公癫？”
花露：“瞎说，照你这么说，我是养猪公的人，也要得猪公癫了？”
石娄：“你是母的，要得也得猪母癫。”
花露：“你癫啊，你快癫啊，怎么半天癫不起来……”
石娄虽然游手好闲，却不寻花问柳，不是不想寻不想问，是没钱寻没钱问，这不花钱的绝好机会，还是第一次遇到，也就是说，他这是第一次行男女之事。
跟着父兽母兽学习捕捉猎物的小兽，猎物到爪之后，摆弄来摆弄去，却不知从何处下嘴，直到父兽母兽把猎物撕开一个大口子，才找到下嘴的地方。石娄此时颇像那小兽，摆弄来摆弄去，总是无法进入花露身体上的那个口子。花露见石娄是个处子，一时性起，起身往火里添了几根枯枝，尔后骑在石娄身上，使出百般手段千般温柔，引导石娄沿着隐蔽温润的口子，时而逆流而上，时而顺流而下，快活无比地完成了处子到男子的浪漫旅程，双双进入巨浪滔天的高潮。
事毕，花露对石娄说，你这哪里是英雄救美，分明是英雄弄美。
石娄说，我这哪里是英雄弄美，分明是美弄英雄。
伍花露拧了一把石娄，你这头小猪公。
石娄摸了一把花露，你这头小猪母。
花露：“你真是头又嫩又笨的小猪公！”
石娄：“你真是头又嫩又骚的小猪母！”
花露：“你是头坏猪公！”
石娄：“你是头坏猪母！”
花露：“我要你永远做我的小猪公！”
石娄：“我要你永远做我的小猪母！”
花露：“我要你做我的男人！”
石娄：“我要你做我的马娘！”
花露：“我真要癫了。”
石娄：“我也要癫了。”
花露：“那我们再癫一次。”
石娄：“癫就癫！”
石娄覆到花露身上，合二为一，仿佛汪洋中的一条小船，剧烈颠簸起来。
二
花露怀胎三月之际，成了石娄的马娘（老婆）。那晚他们在篝火映照之下和猪公哼哼之中，野合出了一枚野果。
当地风俗，前夫至少满周，也就是死后一年，遗孀才能改嫁，否则大逆不道，婆家会不遗余力干涉。前夫尸骨未寒，花露肚子就被人搞大，岂止大逆不道，简直天理难容。婆家即使不把她整死，也要整个半死。幸运的是，前夫是家里的老细和独子，十来岁的时候，爷娘相继去世，三个姐姐齐心协力把他拉扯大，并给他讨了马娘。
姐姐和姐夫都是老实巴交的人，不想为难花露，也没能力为难。再说，平日里，花露很孝敬她们。前夫留下的田地和房子，她请了公证人，折价卖了，分文不剩分成三份，呈送给姑姑们。姑姑们十分感动，非但没有为难她，还凑了份子，作为她的嫁妆。
迎亲那天，石娄既没有请来吹鼓手，也没有抬来轿子，只是给自己、花露、太生做了一套新衣裳。此前，石娄分五批次，把花露家能挑动的东西，挑到了山院。
出发的时候，发生两个小插曲。
第一个小插曲发生在太生身上。
太生先是不肯穿新衣，不穿就不穿，没什么大不了。难办的是他不肯走，十指交叉把两只小胳膊“绑”在柱子上，哭成泪人，好话说尽，就是不肯松手跟娘佬走，好像改嫁的不是花露而是他，仿佛要去的地方不是人间而是火坑。
万般无奈，征得花露同意，石娄强行“解”开太生胳膊，绑住他双手，扛着走。太生使出全身力气，在石娄肩上蹬腿挣扎，一边歇斯底里大叫，一边往石娄身上吐口水，弄得石娄步履艰难，狼狈不堪。
再次征得花露同意，石娄把太生双腿也捆上。这么一番折腾，太生筋疲力尽，嗓子喊哑了，口水吐光了，于是撒了一泡尿在石娄身上。五岁的太生，穿的是开裆裤，撒尿的时候，石娄正把他头朝后脚朝前扛着，太生的鸡鸡匍匐在石娄右肩上，一泡尿全撒在石娄右前胸。
石娄就这样一身尿臭，把太生扛到山院。
第二个小插曲发生在猪公身上。
以前，无须扬鞭自奋蹄，猪公一出栏，便两眼发光满嘴冒泡，屁颠屁颠往前冲，仿佛嗅到猪母骚味。赶猪人要做的，就是象征性挥几下竹鞭，虚张声势叫几声，以防它误入歧途。
自从被那三个猪狗不如的泼皮调戏后，猪公性情发生很大变化，阉过似的萎靡不振，磨磨蹭蹭不愿出门。当然，用力抽它几鞭，还是会上路，一路无精打采，到了目的地，见了猪母虽不至于无动于衷，却疲而不举,举而不坚,坚而不挺,挺而不久,久而不射。
与此同时，花露也不愿出门，她怕再次被调戏，猪公仅有的两次出行，是石娄代赶的。和花露有了茁壮而又细腻的一腿之后，除了她来月血那周，石娄每周都要前往小洋坪幽会。寡妇门前是非多，独门独户无风险。花露独门独户，非常有利于幽会。难的是怎么哄太生出门或者入睡。
太生对石娄时刻警惕着，石娄一来，他就紧密围绕在花露周围，不让石娄靠近。有一回，石娄等了一天半夜，直到太生深夜睡去，才得手。有了这次教训，石娄改变战术，昼伏夜行，天完全黑下之后，才打着篾光出发，赶到小洋坪的时候，已是三更半夜，太生睡得烂熟，两人把床铺震塌，太生也不知道。
在花露言传身教之下，石娄的表现越来越像一头猪公，死去活来地把花露折腾得活来死去，并很快掌握赶猪公和确保猪公交配质量的技巧。
花露掌握的技巧和经验，是前夫传授的；前夫的技巧和经验，是爷爸（这里意指父亲）手上学来的。前夫与花露交配的技巧，是现学的，从猪公身上活学活用的。猪公是花露前夫的性导师，前夫是花露的性导师，花露是石娄的性导师。石娄长江后浪推前浪，他在床上的神勇程度，远远超过花露前夫，播种质量亦大大超过过花露前夫，平均每两年播成功一个，总共播下四粒种子，只是品种单一，都是阿娘巾（女儿）。当然，这不能全赖石娄的精子，还有赖于花露的卵子。正如石娄种子成活率之高，有赖于花露土壤之肥沃。
猪公基本丧失交配能力后，石娄和花露有了新打算，把它宰了，但不是马上宰，而是等到他们成亲那天。马上宰不划算，前面说过，猪公肉太骚，不好卖，再养个半年，不让它交配，骚气也许能挥发一些，届时请大家白吃，总还是有人吃的。村人一年到头难得吃上一回猪肉，猪公虽骚，毕竟是猪肉，多放点干椒桂皮蒜头红烧，味道还是不错的。
养了半年，猪公养尊处优了，不肯出门，想来想去，花露到菜地摘了半篮黄瓜，走一段，喂半截黄瓜到猪公嘴里。就这样，花露一路“钓”着猪公，石娄一路扛着太生，紧赶慢赶，好歹午后赶到山院。
到了村口，石娄解开太生手脚上的绳子，给他穿上新衣新裤。扛着太生的石娄固然累，被扛在石娄肩上的太生更累，全身上下这里酸那里麻，尤其腰部，好像脱节掉地上了，加上又饥又渴，此时毫无反抗之力，老老实实趴在石娄背上。
才跨进家门，石娄猛地飞起一脚，踢向猪公屎窟。也许疲劳过度，也许愤怒过度，这一脚没踢准，踢在猪公卵泡上，猪公发出一声全村都能听到的嚎叫，一头撞向屋边的篱笆，撞出一个大洞，躺在菜地呻吟了一晚。第二天宰它的时候，两个卵泡肿得像驼鸟蛋。
紧接着，石娄从背上拧下太生，高高举起，似乎要把太生扔出去，随着花露的一声尖叫，轻轻把太生放到地上。
花露捂着胸口，深深叹了口气。
石娄恨猪公，但猪公第二天被杀吃了，味道比预料的要好，恨也就消了。
石娄恨太生，但他不能把太生杀了，这个恨一直盘桓在心间，若隐若现，时强时弱。
当晚，石娄咬着牙对花露说，如果太生是我的儿子，爷爸一巴掌打死他。
花露嘬着牙对石娄说，话可不能这么说，他已经是你儿子，你要把它当成自己的亲骨肉，我们现在是一家人了，一家人不说二话。
三
石娄原来一人吃饱全家不饿，如今有家小了，田打不好，就得有门养家糊口的手艺，思来想去，觉得还是赶猪公比较靠谱。首先石娄有这个兴趣，兴趣是最好的老师，加上花露这个免费的老师，石娄等于有了两个老师，肯定会成为一个赶猪高手。
问题是，猪公已经被山院人众嘴齐下穿肠而过了。
遥想猪公当年，那可是妻妾成群日脔数猪，方圆二十里，五分之四的猪母多次被它操过，三分之二猪母多次怀过它的后代，儿孙满乡村，却未来得及选定一头接班猪。当然，这不能怪猪公，猪有脑袋没有头脑。要怪就怪人，具体地说，得怪花露前夫。话说回来，也怪不得他，虽然他有病，却想不到自己会突然死掉，即使有选接班猪的想法，也来不及实施。而悲于丧夫之痛和醉于情爱之欢的花露，根本无暇顾及此事，待到猛然想起，猪已成肉，肉已成屎。
没有了猪公，从何赶起呢？
花露认为，惟一的办法，是买一头小猪公，可是，小猪公价格不菲，买来后还要养个一年半载才能配种，成本很高。花露愿意花这笔钱也花得起这笔钱，可是石娄不想花这笔钱。花露肚子越来越大，眼见又要多添一张嘴，花钱的地方多了去。花露那点积蓄，买了猪公便所剩无几。
石娄异想天开，在野猪出没的地方设了一个陷阱，捉了一头小野猪公，同时买来一头一样大的小猪母，双双养大后，让其交配，生下一窝三公四猪母崽。猪母一下崽，石娄把野猪公宰吃了。猪崽断奶的时候，石娄把四头猪母崽做成烤乳猪吃了，三头猪公崽与猪母隔开，关在一起。开始每天给两份猪食。三个月后，石娄把抢不到食、个头最小的猪公崽做成烤乳猪，进行第二轮喂养，每天给一份猪食。三个月后，石娄把另一头抢不到食的小猪公做成烤乳猪，留下那头胜出的小猪公，精心喂养。
优胜劣汰下来的野猪公越长越大，像头小牛犊，毛色漆黑，大耳粗蹄，齐腰高，嘴两边长着两根粗长的獠牙，凶巴巴的，恶狗见了它也屁滚尿流。
野猪公一炮打响，第一次配种，便大获成功，被配种猪母生下十六胎小猪，全部成活，一举创下方圆二十里猪母产仔率和小猪成活率两项纪录。
野猪公骚劲冲天，召之即来来之能战，战斗力超强，配种效率奇高。相当长一段时间，它见了猪母，就像饿鬼见了面包，野猫见了鲜鱼，囚犯见了女人。骚名鹊起的猪公深受广大用户欢迎，要求配种的口信通过各种渠道，传到石娄和花露耳里，一些猪母迟迟配不上种的人家，甚至不辞辛苦，翻山越岭亲自上门邀请，那个热情劲儿，跟求亲差不多，把门槛踏平了。
靠着这头骚劲十足的猪公，石娄一家的日子也过得与众不同，别人青黄不接，石娄家尚有米下锅；别人腹不裹饥，石娄他们却打着饱嗝放着响屁；别人家衣裤新三年旧三年缝缝补补又三年，补丁累累，石娄他们衣裤上的补丁基本不超过三个。
石娄过得更是滋润。每到一户人家，无论穷人还是富人，都热情招待他，虽不至于磨刀霍霍向禽畜，米酒或者冰糖炖鸡蛋，至少能吃上一碗。
东家用最好的吃食招待石娄，用最好的猪食招待猪公，招待好了石娄和猪公，配种之际，石娄和猪公多给点力，让猪母多受点精，什么都赚回来了。
猪公性欲虽然旺盛，但一年到头那么干，也有透支的时候，这时候，除了加强营养，还需要石娄帮上一把。比如挤出猪鞭包皮里的积尿，用布擦掉包皮上的粪便；比如上下按摩包皮，使猪鞭硬起；比如猪鞭伸出后，手抓龟头反方向一紧一松转动，等等。这些都有利于提高猪公性欲和射精率。有时候，猪母没来性欲，不在状态中，拒绝交配，这时候，石娄也要帮上一把。比如用手抚摸猪母的乳房、奶头、屎窟、阴部等等。
石娄做这一切的时候，神情是专注乃至庄严的，草帽上那朵红绸扎的、鹅蛋大的花朵一颤一颤的，仿佛正在绽放。无论春夏秋冬阴晴雨雪，只要赶着猪公，石娄始终戴着草帽。雨天里，既撑雨伞又戴草帽的石娄，成为乡间一道独特的风景。
赶猪人草帽上扎花，就像媒婆头上戴花，这是行业标志。
至于配种的报酬，有钱给钱，没钱给物，比如大米、猪肉、布料、冰糖、红糖，凡是值钱的东西，都行。
有一位年轻寡妇，付不起钱也付起物，或者说既不想付钱也不想给物，就付身子。这边猪公与猪母交配，那边石娄与寡妇交欢。
总而言之，石娄的日子过得相当滋润，唱着山歌出门，哼着小调进门。
四
果粒来月血那年，石娄唱着荤荤的山歌，第二次赶着猪公来到南洋。
果粒就是石娄和花露野合出来的那枚鲜艳的野果。
石娄赶的这头猪公，是第二代猪公。石娄喂养的猪公，一代比一代强，就拿这第二代猪公来说吧，不仅配种能力强，脚力也十分强健。猪公脚力强健与否，直接影响业务半径。第一代猪公日行军二十里，第二代猪公日行军三十里。乡村没有旅店，赶猪公去配种，必须当天抵达，否则没地方过夜。也就是说，赶猪人和猪公必须在天黑之前抵达目的地，否则麻烦大了。猪不像牛马狗驴，也不像人，可以走夜路，天一黑，拿杀猪刀撵它，不肯移动半步。
两前年，石娄赶着猪公来过一次南洋，为秋伍的猪母配种。配种效果虽好，但是秋伍嫌石娄要价太高，隔了一年没请石娄和他的猪公。在这一年里，秋伍的猪母一共下了三窝猪仔，数量一窝比一窝少，成活率一窝比一窝低。不怕不识货只怕货比货，这一比，比出石娄猪公的优势来。
应秋伍之邀，石娄和他的猪公第二次莅临南洋。
这一次，石娄分文求取，原因很简单，他决定把果粒许配给秋伍的独子明德。发育中的明德四肢发达，个头超过一米七，估计长到一米八没问题。那个年代，明德这么高大的人，比现在的大熊猫还稀少。
石娄从不夸奖果粒，这会儿把她夸得天花乱坠，貌若天仙贤赛孟母。
秋伍说，百闻不如一见，下次，你把人带来我瞧瞧。
于是，石娄第三次赶着公猪来到南洋，非但没收取配种费，还送了一斤红糖作为礼物。
石娄事先没有说明意图，只说带果粒去玩。石娄出门，从来不带果粒，这次一带就是三十五里，让果粒受宠若惊。
出门前，石娄对果粒说，到了人家家里，要有礼数，嘴巴要甜，表现好，我不但给你买好吃的，还给你买好穿的。表现不好，再也别想跟我出门。
秋伍马娘一眼便看上果粒。秋伍双目发亮，却未表态。石娄虽然恼火，还是给果粒买了一斤骑马酥和几尺花布。石娄如此破费，与其说是犒赏果粒，不如说是给自己打气。攀亲虽未成功，石娄却充满信心，不和秋伍攀上亲，誓不罢休。
秋伍心里其实挺喜欢果粒，不过，他还想等一等比一比，货比三家，看看有没有更好的。想到他家做生婆（媳妇）或细生婆（童养媳）的阿娘巾，不敢说排成队，却也站成行。
于是，石娄第四次来到南洋，依然不收配种费，还送了一斤冰糖作为礼物。
秋伍依然没有表态，石娄更加充满信心，因为秋伍还没有找到生婆和细生婆。
于是，石娄第五次来到南洋，照样没有收取配种费，还各送了一斤冰糖、一斤红糖、一斤骑马酥作为礼物。
这一回，秋伍终于表态，同意结亲，原因有二：一是比果粒更好的阿娘巾始终没有出现；三是被石娄的精诚所动。
秋伍盛情款待石娄。
秋伍没有杀鸡也没有宰鸭。
秋伍请石娄吃海鲜。
南洋徒有虚名，距海洋实际距离一千公里，心理距离十万八千里。那海鲜不是鲜龙虾和鲜鲍鱼，是干海带和干紫菜。干海带和干紫菜从东海转辗运到南洋，快成出土文物了，贵的无法无天。即便秋伍这样的小地主，一年到头也只能吃个一两回。
那是石娄第一次也是最后一次接受海鲜启蒙。石娄受不了干海带和干紫菜的腥味，启蒙失败。石娄却无比自豪，逢人就讲，他吃过海鲜了。要知道，方圆五十里，吃过海鲜的人，屈指可数。一想到他的阿娘巾，有幸成为吃得起海鲜人家的细生婆，石娄忍不住心潮澎湃。
五
石娄严重重男轻女，第四个阿娘巾一脱离母体，就被他扔进尿桶溺死。阿娘巾是贴钱货，不划算，多养一天多增加一分成本。不知是吓着了还是子宫老化，花露从此终止生育。
当地风俗，大阿娘巾一般不送人做细生婆，大阿娘巾的使用和利用价值较高。所谓长兄为父长女为母，大阿娘巾可以帮忙照看弟妹，起到半个乃至大半个娘佬（母亲）的作用。所以，大阿娘巾又有细娘佬之称。
果粒影子似地跟着太生，没有更多时间和精力照看两个妹妹。果粒或许是个称职的姐姐，却没起到丁点细娘佬的作用。太生对果粒呵护备至，对三妹四妹不闻不问。
这让花露尤其石娄十分恼火，教育无效打骂无果之后，石娄动起了送果粒给人做细生婆的念头。
石娄第一次到南洋，便流露出和秋伍攀亲的意向，可惜一个巴掌拍不响，秋伍虽有此意但意图不明显。石娄以为秋伍看不起他，很生气，故意多收了配种钱。
直到石娄第四次来到南洋，秋伍才决定和石娄攀亲，有情人终成亲家。
果粒找到婆家，最高兴的，是石娄；即难受又高兴的，是花露。
花露高兴的是果粒找到了好婆家，婆家家境好，屋大财多人口少，还是独子，强壮有力。地方也好，一条小河波浪欢，风吹稻花香两岸。路也好，清一色鹅卵石路面，错落而有致，曲折却平坦，离镇上才五里路，空着手不出汗即到。不像山院人，去趟菜地出身臭汗。对山院人而言，镇上是大地方，南洋是仅次于镇上的大地方。这样的好婆家，把月亮摘下来当灯笼也难找。难受是，果粒是自己身上掉下的肉，让她忍气吞声去当别人的细生婆，跟割自己肉一样。但是再痛也要割，迟割不如早割，她从太生和果粒眼神中看出，他们的情感，已经由兄妹情深上升至儿女情长。有一回两人用筷子互喂糍粑，糍粑上的芝麻，沾得满嘴都是，果粒竟然伸出舌头，去舔太生嘴巴上的芝麻，舔完，还让太生去舔她嘴上的。太生正犹豫着，花露巴掌落到果粒脸上，与此同时，石娄巴掌落到太生脸上。也就从那一天起，他们达到一致，怀着一种使命般的紧迫感，下定决心把果粒送人当细生婆，以免她跟太生干更出格的事来。
石娄为果粒找到婆家，最难受的是太生。果粒一走，太生的心掏空了。
太生：“娘佬，你能不能不让果粒去做细生婆？”
花露：“阿娘巾养大了，迟早是别人的人。”
太生：“果粒还没大，等她长大了再做别人的人不迟。”
花露：“我知道你心疼果粒，可是果粒再亲，终究要成为别人的人。再说，家里的事都是你叔说了算，你叔决定了的事，谁敢说个不字？”
太生攥紧拳头，狠狠擂了一下桌面，眼里隐隐有泪。
叔是太生对石娄的称谓。叔有两层含义，一层含义是叔叔，另一层含义是父亲也就是爷爸。称爷爸为叔，有两层含义，一层是非亲生，一层是父子命里相克。一个路过山院的算命先生，在石娄家小憩时，断言他们父子相克。石娄给他钱，他死活不收，石娄和花露为此深信不疑。
石娄活着的时候，太生没有叫过他一声叔，他和石娄做了一辈子冤家。
太生心里始终恨着石娄，恨他夺走了娘佬，恨他赶走了果粒，恨他什么都由他说了算。他不知道，让果粒当细生婆，有娘佬一份“功劳”。
太生对石娄的恨，从当年卧房撞见石娄那一刻起，便生根发了芽。
那天，玩得满头大汗的太生，气喘吁吁跑回家喝水，发现满头大汗的石娄，步履蹒跚走出卧房，红光满面衣裤不整，看到他时，很不自然地笑了一下，还用力干咳了几下。
太生似乎意识到什么，冲进卧房。花露正坐在床上穿衣服，小巧玲珑的鼻头，渗出细密的汗珠，最后一粒扣子扣了好久才扣上。花露同样红光满面，但红的质地不一样，花露是酡红，石娄是深红。
太生旋即冲出卧房，狠狠盯着正在喝茶的石娄，冷不丁打掉石娄手中的杯子，大叫道，你坏，你不是好人，我恨你。
花露终于扣好最后一粒扣子，走出卧房，抚着太生的头，太生，你怎么能对大人这么说话，我不是给你说过了吗，叔是娘佬的救命恩人，也是你的救命恩人，那天要不是你叔出手相救，娘佬就没脸活了，娘佬不活了，你还能活吗，快，太生懂事，给你叔赔礼。
太生拨开花露的手，呸地朝石娄吐了一口口水，这还不够，又掏出鸡鸡，对着石娄撒了一泡尿。
石娄脸色一下变了。
花露脸色也一下变了。
山院那一带，当一个人极度憎恨另一个人时，往往会朝他吐口水，最好是吐浓痰，痰越浓，憎恨度越高。太生年纪尚小，没有痰，口水又不能表达他强烈的憎恨，于是撒了一泡尿。
花露抬手给了太生一耳光，你个小畜牲，乍这不懂事，看我不打死你。打罢，安慰石娄道，你别跟孩细一般见识，千万别往心里去。
石娄摇了摇头，太生不是一般的孩细。
石娄第一次出现在太生面前时，花露将太生摁在石娄脚下跪下，情真意切道，太生，这是娘佬的救命恩人，也是你的救命恩人，从今以后，你要像儿子孝敬爷爸一样孝敬他，他说什么你都要听，他做什么你都要从，你先给救命恩人叩个响头。
太生嘭嘭嘭一连叩了三个响头。那以后，果粒叫他给石娄端茶就端茶，叫他叫石娄吃饭就叫吃饭，叫他让石娄抱一下就抱一下。太生对石娄既不亲热也不排斥，在他心目中，不管救不救命，无论恩大恩小，石娄都是个陌生人。
太生和石娄很快熟悉起来，不用花露交待，石娄一来就端茶，饭一好就叫吃饭。如果不撞见那一幕，太生就要投怀送抱，继而情同父子。可惜，那一幕一下败坏了石娄的形象，太生好像突然不认识他了。石娄一出现，太生便挑唆黑狗咬他，无奈黑狗已被石娄收买，根本不听他的。
如果说太生仇恨石娄的种子，是在撞见那一幕时种下的；那么花露出嫁那天，种子已经春笋般破土而出节节拔高，直到石娄失踪后才渐渐枯萎。
事隔多年，太生第一次直面石娄，第一次叫了声叔。石娄吓了一跳，以为自己听错了，你叫我什么？
太生：“叔。”
石娄：“你再叫一声，我没听清。”
太生：“叔！”
石娄：“铁树开花太阳西升，今天你开金口叫爷爸叔，怕是有事求我吧？”
太生：“你能不能不让果粒去做细生婆？”
石娄：“你刚才叫我什么？”
太生：“叔。”
石娄：“既然你叫我叔，就说明你已经承认我是你爷爸，既然承认我是你爷爸，就该听爷爸的话。果粒去不去做细生婆，你说了不算，果粒说了不算，你娘佬说了也不算，爷爸说了算！”
太生：“叔，算我求你了！”
石娄：“别说站着求爷爸，你跪下求爷爸都没用！”
太生想了想，咕咚跪下。
石娄：“你哭着求爷爸都没用！”
太生号啕大哭起来。
石娄：“你死了求爷爸都没用！”
太生愣了愣，止住哭，仿佛地壳运动中隆起的山峰，猛地站起，解开裤带，掏出已经长毛的鸡鸡，对着石娄撒了一泡尿。尿罢，扬长而去。
石娄坐在那里，半天缓不过神来。
六
天下没有不散的筵席，没有不别离娘家的阿娘巾。果粒要走了。
出发前夜，花露做了一顿丰盛的晚餐，给果粒饯行。这是作为白米阿娘巾（未嫁女或者处女）的果粒，在娘家最后的晚餐。
桌上有炒熏肉，炒鸡蛋，炒田螺，还有饭汤茄子。这是主菜，还有四季豆、黄瓜等青菜。
对于绝大多数山院人而言，炒鸡蛋一年到头偶尔能够吃上几回。春耕期间是田螺生长的季节，隔三差五能吃上炒田螺。至于炒熏肉，怕是一年到头一回也吃不上。有些人家人都养不起，哪里养得起猪，养几只鸡就不错了。石娄家境相对殷实，也只能养一头猪公，没能力再养一头菜猪。养得起猪公就养不起菜猪，养了菜猪便养不起猪公，养一头猪公的成本，相当于养两头菜猪。熏肉是猪公配种时，殷实人家送的。
山院人炒田螺，必放霉豆腐汤和薄荷，惟一的区别，是素炒还是油炒。所谓素炒，就是不用油，山院有大半人家吃不起油，一年三百六十五天三百天吃斋，只有石娄家天天吃荤，油炒田螺自然比素炒田螺香。
霉豆腐每个家庭主妇都会做，家家吃得起。霉豆腐制作说起来容易，做起来程序繁多。一方面，要选择当年新收获的豆子，加工成老豆腐，发酵待豆腐外面全部长满霉菌方可。另一方面，要选择当年上好的糯米，用立冬过后的泉水酿酒，其它时段的水酿酒容易发酸。待豆腐发酵好，米酒酿好，即可制作。先把霉豆腐下锅煎一会儿，放上食盐和干辣椒粉搅动，让食盐和干辣椒粉将霉豆腐均匀包裹，盛进陶制大缸，凉透之后，放入萝卜干、冬瓜干、茄子干等干菜，再放入米酒，缸口用黄泥密封，一周左右即可食用。
霉豆腐难以贮存。难以贮存有两方面原因，一是霉豆腐的制作季节在冬季，可贮存到春季，春季一过，霉豆腐真变成“霉”豆腐了，未变质的霉菌是益菌香菌，变质的霉菌是毒菌臭菌；二是青黄不接之季，没啥菜可吃，只能餐餐吃霉豆腐，想存也存不久。不管怎样，主妇总会想方设法留一些残汤至夏至前后。残汤过了保质期，有点变质，有点腐臭，但十分入味，乃超级老汤，是炒田螺的最佳佐料，香里夹着一丝调皮的臭，臭里裹着一股放肆的香，闻起来有点臭，吃起来非常香。薄荷则锦上添花，将这种与众不同的香挥发到极致，香得空前绝后。霉豆腐的佐料是粗盐和朝天干椒，霉豆腐汤红白相间，再佐以翠绿的薄荷丝，造就了色香味俱全的炒田螺。花露每年特意留一坛霉豆腐下来，地窖储存，专门用来炒田螺。
如此丰盛的晚餐，果粒桌也没上，躲在闺房垂泪。
花露苦口婆心劝果粒，哪个阿娘巾都有这一天，你这一天来得早了些，娘佬知道你心里难受，娘佬心里更难受，话说回来，再难受，饭总要吃，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，你这一走，不知什么时候才能回家吃夜（晚饭）……
果粒泪流满面，一言不发。
眉头紧锁的太生匆匆扒了几口饭，离桌到房间陪着果粒。
果粒做细生婆之事确定后，太生性情大变，半年来共计毁坏锄头两把，镰刀三把，箩筐一担，柴刀一把，踢死鸡鸭各一只。当晚，太生一脚把看家狗踢出门外，看家狗夹着尾巴跑出几丈，哀鸣而不解地望着太生。
石娄对这一切充耳不闻视而不见，聚精会神吃着田螺。石娄吃田螺的过程，简直就是一种行为艺术：握着筷子的右手，准确从碗里夹起一颗田螺，反转一下，将汤倒干，左手拇指和食指紧紧捏住螺臀，送至嘴唇，气贯长虹，猛地一吸，发出一声哨响的同时，螺尸反弹进嘴，嚼烂，右手端起酒杯，吱地一声，抿一口酒吞下，螺壳却还捏在左手，放下酒杯的右手，拿起筷子，夹住螺壳，伸进碗里，晴蜓点水般舀起一壳汤，左手拇指和食指小心翼翼捏住螺臀，闭着眼睛，吱地一声，吸汤进嘴，手一扬，螺壳掷地有声，右手再端起酒杯，同样闭着眼睛，吱地一声，再抿一口酒。
吃得津津有味的，还有太生两个不懂事的妹妹，她们很高兴姐姐去做细生婆，提前过上了年。
虽然择了黄道吉日，果粒走的那天，天气却十分诡异，一会儿睛，一会儿阴，一会儿雨。
按照礼数，秋伍必须派个骨亲来山院接果粒。一则石娄对秋伍一家十分满意，不仅对秋伍家的人满意，对秋伍家的鸡鸭猪狗也满意，尤其满意秋伍家的猪母，一见到猪公就两眼发光，撅起屎窟恭候猪公上它。总而言之，石娄第一次光顾，无论主人还是家畜，都摆出一副有朋自远方来不亦乐乎的架势。二则秋伍家的猪母又到了交配期，猪母时年三岁半，相当于人类三四十岁，正是三十如狼四十如虎的年龄，叫春都把喉咙叫哑了，不时用屎窟和嘴巴拱猪栏，快把猪栏拱坏了。
七
天时、地利、人和、猪躁，时不我待，石娄索性送货上门。
天一亮，草草吃过天光（早饭），石娄便催促果粒上路了。猪公走在前面，石娄跟在猪公后面，果粒跟在石娄后面，太生跟在果粒后面，看家狗跟在太生后面，花露跟在看家狗后面。
看家狗的位置不是一成不变的，一会儿蹿到这个人跟前，一会儿蹿到那个人后面。
走到村口，花露叫住果粒，给她整了整头发和衣服，叮嘱道，果粒，到了人家家里，要听话，凡事不能任着性子来，顿了顿，又说，包里有鸡蛋，你昨晚到现在滴米未进，乘热吃了，别饿着，不然走着走着走不动了。
果粒点了点头，本来眼泪在眼眶里打转，这一点头，眼泪决堤了。
花露连忙拈起袖子给果粒擦泪，结果越擦越汹涌，自己也跟着流泪满面。
石娄一边看天一边抱怨，你看你们娘俩，大喜的日子哭什么，天都被你们哭坏了，走了，赶路了。
花露连忙说，说的是呢，走吧，赶路要紧。
太生和看家狗却一直跟着，果粒流着眼泪，不知说了多少遍“哥佬，你回去吧，别再送了”，太生就是不回，勾着头一声不吭。
石娄过不时转身对着看家狗跺脚抬手，畜牲，咋这不懂事，你要跟到什么时候，有什么好跟的，快滚回去。
看家狗却不滚，石娄火了，捡石头扔它，它后退几步，又跟了上来。
石娄破口大骂，狗操的，狗不懂事，人也不懂事，送什么送，又不是送终。
太生呸呸吐着浓痰，抗议石娄的指桑骂槐。
转眼走出十里，走到山顶。山顶有个房间大的石磴，石磴旁边有棵参天大松树，树干米缸粗，树冠屋顶大，可遮阳能挡雨，仿佛天然凉亭。
爬上松树三分之一处，山色便尽收眼底。为了便于攀登，有人特意在树杆上钉了垫脚的榫头。
到了山顶，果粒麻利爬上松树，哭着对太生说，哥佬，你再不回去，我就不下来。太生说，你先下来，你一下来我就回去。果粒哭得更凶了，你再不回去，我就跳下来，摔死在你面前。
石娄在地下跺脚，你敢？说罢弯腰找石头，边找边骂，狗操的，再不回去，爷爸砸死你们，你们死干净了，爷爸就省心了。
太生狠狠踢了看家狗一脚，畜牲，还不回去，旋即大步返回。被踢昏狗脑的看家狗，夹着尾巴紧随其后。
走出一里来地，太生猛然转身发力，向山顶飞奔，速度之快，看家狗竟然有些跟不上。太生以猴的速度爬上树顶，果粒他们已经消失在茫茫林海，极目远眺，太生看到了绿野桑田，看到了远天远山远水，组成一幅又一幅长长画卷……
太生扯开变声的喉咙，好像扯开一块质地优良的绸缎：
“—果—粒—果—粒—果—粒—果—粒—”
那呼喊在山谷间久久回荡。
八
太生过了十八岁，上门提亲的络绎不绝。太生视媒人为洪水猛兽，媒人一来，他就躲进后山山洞，直到媒人走远，才磨磨蹭蹭下山。花露使尽招数，太生就是不肯结婚。转眼太生二十六岁了，还不想结婚，急得石娄要和他断绝父子关系。太生一句“我和你本不是父子，关系从何断起”，石头般噎住石娄，从此不闻不问。
二十八岁那年，太生才在果粒的跪求之下成婚。果粒说，哥佬呀，妹佬走后，心里头天天油炸火烧一样，你要是不结婚，妹佬这辈子不安宁，是我害了你，哥佬呀，你行行好，不为你自己，为了妹佬我，你也要结婚啊。太生这才勉强答应结婚。
迟迟不肯结婚的太生，已经沦为众人眼中有毛病的人，好阿娘巾不愿嫁给他。愿意嫁给他的那个老阿娘巾玉荣，只有一只眼睛，另外一只眼睛是瞎的，眼球全是白仁。
结婚两年多了，玉荣还是白米阿娘巾。石娄和太生不说话，和玉荣不便说这方面的话，只能由花露过问。石娄和花露并不知道玉荣还是白米阿娘巾，或者说做梦也想不到玉荣还是白米阿娘巾。玉荣肚子迟迟不隆起，大家都看见了，最先说破的却是石娄。石娄一说破，花露才猛然醒悟，着急起来，乘太生和石娄都不在家的时候，来了个打破砂锅问到底。
花露：“你和太生生米煮成熟饭这么久了，怎么一点动静没有？”
花露说罢，伸出手指，指了指玉荣肚子。
玉荣脸倏地红了，勾下头，半天不言语。
花露：“你倒是说话呀，都快煮成烂饭了，怎么还不显山露水？”
玉荣：“他根本没煮我。”
花露：“你说什么？”
玉荣：“他天天晚上背对我睡，碰都不碰我一下。”
花露：“是他不碰你，还是你不让他碰？”
玉荣：“婆娘喂，您是真糊涂还是装糊涂，我，我到现在还是个白米阿娘巾。”
花露：“你说什么？你再说一遍！”
玉荣：“呜呜，我到现在还是个白米阿娘巾。”
花露：“这个畜牲，等他回来我找他算账。”
玉荣跺着脚，号啕大哭起来，哭得身上凹的地方更凹，凸的地方更凸。
花露倒握扫把，对着太生一顿乱打，然后拎着他的耳朵审问。
花露：“我来问你，你还是不是我儿子？”
太生：“我是不是你儿子，你最清楚。”
花露：“那我再来问你，你还是不是个男人？”
太生：“……”
花露：“说啊，快说啊，你今朝不说清楚，我，我饿自己三天不吃饭。”
太生：“你饿三十天也不关我事。”
花露：“呜鸣……我好命苦哟，儿大不由娘了，我饿三天，你见死不救，反要我饿三十天，这是把我往死路上逼呀，鸣鸣，我的命怎么这么苦啊……”
太生：“好了好了，娘佬，你别哭了，我就怕你哭，我告诉你还不行吗？”
花露：“快说。”
太生：“我是不是男人，阿娘最清楚。”
花露：“哪个阿娘最清楚？”
太生：“……”
花露：“理亏吧？还是我来告诉你吧，玉荣这个阿娘最清楚，三天后，她要还是白米阿娘巾，那我真不认你这个儿子了。”
太生：“你不要逼我！”
花露：“是你逼我！”
太生：“不就是把她由白米阿娘巾做成阿娘嘛，我做就是了。”
花露：“这还差不多。”
两天后，玉荣喜气洋洋告诉花露，她已经不是白米阿娘巾了，这两个晚上，太生快把她煮成稀饭了。
花露说，要的，要的，你要乘热打铁。
这时候，石娄嘴里嚼着草走了进来，嘴角淌着草汁，含糊不清道，你们说什么呢。花露眉飞色舞道，老头子，你快要做大尔（爷爷）啦……
九
石娄吃草，但不是什么草都吃，主要吃灰灰草和父母秧。灰灰草肥头大耳，很有人情味，吃起来猪肉一样甜美芳香。父母秧的味道虽然谈不上甜美芳香，但是清爽上口营养丰富。按照石娄的话来说，灰灰草是肉草，父母秧是素草。
当年，和花露在野外过夜的时候，吃完野芋，石娄顺手扯起一把灰灰草，放在溪水里洗了洗，津津有味嚼了起来，嚼口香糖一样。那天，石娄携带的是父母秧，看到如此鲜嫩肥美的灰灰草，自然要吃上一口。
花露先是看得目瞪口呆，继而佩服得五体投地，随即宽衣解带，玉体横陈。石娄要是不吃那把草，花露未必宽衣解带，至少不会解得那么痛快。吃了竹节草的石娄，呼吸里有一股醉人的清香，让花露身不由己。
吃草的石娄，在花露看来是个奇人，奇人加上恩人，不投怀送抱都难。在大多人眼里，吃草的石娄是个怪物，不吉之人，石娄迟迟找不到马娘，跟他吃草不无关系。太生讨厌石娄，与他吃草有一定关系。拥有一个吃草的继父，毕竟是件跌股（丢脸）的事情。
爷爸发现石娄吃草，把他脱光衣服吊起来，用浸透水的麻绳抽打，要他戒草，石娄硬是没戒。人家是狗改不了吃屎，属牛的石娄是牛改不了吃草。不吃草，勿宁死啊。
石娄十二岁那年，驮着一大捆柴走在山路上，突觉口干舌燥，身边又没水，只有满坡萋萋芳草，便扯起一把草放进嘴里。顿时，新鲜野草的清香让他兴奋不已，草一进嘴就软了，像吃菠菜。从此，每日三餐前，石娄都要吃一把青草，否则浑身乏力，面对山珍海味也没啥胃口，有时甚至以草代饭。石娄甚至觉得，秋伍家的海鲜，还不如草好吃。
石娄吃的第一把草是灰灰草，此后他尝试吃了许多草，除了父母秧，都不太对胃口，于是只吃灰灰草和父母秧。娶了花露之后，花露放牛或者扯猪草时，总要顺便给他捎一把灰灰草或者父母秧回家，这个任务相继落到到果粒和玉荣身上。她们还要把部分灰灰草和父母秧晒干储存，以备石娄秋冬季节食用。干草与青草吃法有所不同，先放锅里沸水煮透，然后捞出沥干拌上盐巴和辣椒粉，石娄同样吃得津津有味。
春夏两季，石娄外出时，腰上挎着一个竹筒，里面装着青草和泉水，泉水可以起到保鲜作用，草量视行程远近而定。秋冬两季，则随身携带干草，放在口袋里。赶猪公的时候，到了人家家里，开饭之前，石娄总要借口出去一下，其实是吃草去了。毕竟不在自己家里，当着人家的面吃草，跌股事小，引起人家恐慌，不用他的猪公配种，损失事大。
每当有人问起，石娄就说竹筒里装的是神草和神水，猪公吃了神草喝了神水，抽了大烟般精神抖擞，配种质量大大提高（吃干草隐蔽多了，一般看不见，看见也好搪塞，可以骗说是吃豆角干、白菜干、笋干，反正农村七干八干的干货多的是）。问者又问，怎么从没见你给猪公喂神草神水呢。石娄说，这个不能让外人看见，外人看见就失效了，我都是快到东家家里的路上，找个僻静处，一个人偷偷喂的，喂的时候还要念符，不然也是无效的。石娄这么一说，问者虽然半信半疑，却不好再问了，石娄也不让他再问，把话题转移了。
大办食堂那阵子，山院这般偏僻的山村，也有文艺演出队前来宣传食堂的好处。一男一女在祠堂也就是公共大食堂里，对着济济一堂大眼瞪小眼的社员，手舞足蹈打着快板，嘴里唾沫横飞：
“人民公社食堂好，我们社员吃很饱；人民公社食堂好，我们社员起得早；人民公社食堂好，我们社员没烦恼；人民公社食堂好，共产主义实现了……”
没过多久，山院的孩细也念了起来。他们手上拿着搪瓷饭缸，有气无力坐在祠堂也就是食堂门槛上，一边敲着瓷缸，一边念念有词：
“当当当，进食堂；二两米，一碗汤；吃不饱，饿得慌……”
或者这么念：
“人民公社食堂孬，我们社员吃不饱；人民公社食堂孬，我们社员起不了；人民公社食堂孬，我们社员贱如草；人民公社食堂孬，我们社员真烦恼；人民公社食堂好，我们社员完蛋了……”
“二两米”怎么会是“一碗汤”呢？那时用的是老秤，十六两为一斤，用今天的计量单位折算，“二两”才一两多一点点，对于正在长身体的孩细来说，塞牙缝都不够，一天到晚饿得眼冒金星。
又过了没多久，跳不动也念不动，闹饥荒了。先是吃地瓜、接着吃地瓜藤、然后吃野菜、吃树叶、吃桐油、吃笋。吃桐油的泻肚子泻死了，吃笋的吃出胃穿孔，有几个人饿得实在受不了，外出逃荒，从此杳无音讯，十有八九饿死在路上了，百来人口的山院饿死四分之一。
有一个家庭，大人身体本来不好，为了给孩细节省粮食，自己先饿死了，其他村也出现这种情况。公社不得不办起了孤儿院，收留这些没了爷娘的孩细。
孤儿动不动就念：一九五九年，爷娘都死完；喊天天不应，哭地地不灵；进了孤儿院，才逃鬼门关。
饥荒期间，石娄一口野菜没吃，一心一意吃草。为了减轻石娄吃草负担，也为了尽可能把食物节省给太生果粒他们，花露也尝试着吃起了草。令人惊奇的是，花露居然也有吃草天赋，虽不像石娄那样吃得津津有味，草量也没有他大，至少咽得下去拉得出来。不像太生果粒他们，才吃一口，就吐了出来，舌头伸得狗一样长。有些大人，模仿石娄花露吃草，结果上吐下泻，个别还“中毒”身亡。他们不禁仰天长叹：看来做什么都有命，吃草也有命，石娄和花露是吃草赚命，我们是吃草玩命。
山院地广人稀，野菜不少，全村人一起吃，哪怕漫山遍野，也经不起吃。石娄不吃野菜，花露少吃几口野菜，太生和果粒他们就能多吃几口野菜，提高活命机会。死了人的人家，大多是人口多的人家，野菜不够吃。石娄家当时六口人，能够苟全性命于饥年，石娄和花露功劳大矣。
那以后，郁闷恐惧愤怒悲痛之际，花露忍不住吃上几口草。果粒走后，她多次吃草。石娄被打成现行反革命后，她多次吃草。说也奇怪，草一吃下，心里平静许多。石娄失踪后，花露将他的竹筒挂在床头，一年四季，不时更换水或草。当思念像上火肿痛的牙龈和喉咙，把她折磨得寝食不安时，吃上几口草，思念的炎症和痛楚一下减轻许多。
十
山院那一带把建立高级农业生产合作社称之为“搞社”。搞社后，家家户户不准养猪，鸭鹅也不准养，只许养有限的几只鸡（狗和猫可养，但大多人家不愿养养不起），否则要被割“资本主义马尾”，统统没收到负责割“资本主义尾巴”的人的肚子里。这些人由大队干部和各生产队长组成，每隔三五个月，定期到各队各户，展开地毯似搜索，搜到“资本主义尾巴”毫不留情割掉。自留地以外的播种，可卖钱的手工类副业，都属于“资本主义尾巴”范畴。
猪公失去了用武之地，没收归公，专门为生产队养猪场里的猪母配种。队里打算利用它超凡的配种能力，多与猪母配种，产下更多的猪仔，屙下更多的猪粪，甚至还指望它跟其它生产队的猪母配种，创造“外汇”——换取宝贵的农药和化肥。邪门的是，猪公好像突然失去性功能，视做爱如受刑，饲养员想尽办法，就是不愿不能交配，猪鞭害羞似的，躲藏在肚子里不肯出来。
队里只好请石娄出面。真是卤水点豆腐，一物降一物，石娄在猪公身上随便拨弄几下，它鲜红坚硬的猪鞭便长驱直露，猪母们兴奋得围着它团团乱转，像一群嗷嗷待哺的猪崽。这时候，石娄却做了一个令人不可思议的动作，右手紧紧攥住猪鞭，猛一用力，嘎叭一声，猪鞭被他生生拗断。猪公吃痛，发出一声全村都能听到的嚎叫，势不可挡窜出猪场，野猪般向山上跑去。队里发动猎人，找了整整一天，才找到猪公，将其击毙。然后喜气洋洋抬回村里，开膛破肚，烧火煮肉。
这头被击毙的猪公，比石娄当年结婚时宰杀的那头猪公，无论年龄还是肉质以及气味，都要大得多硬得多骚得多，生姜辣椒八角桂皮化肥般撒进锅里，文火煮了近一天，还是那么硬那么骚（连下水和猪血，都是硬的和骚的），村人咬着牙切着齿，皱着眉瞪着眼吹着胡子，把它吞进肚子。有几位老太人（老人）和正在换牙的孩细，还咯崩了牙齿。那些天，村人嘴里呼出的气屎窟放出的屁，都是骚的。唯有石娄和花露的气与屁不是骚的，因为前者被剥夺吃肉资格，后者拒绝吃肉。
石娄因此被打为现行反革命，罪名是破坏革命生产和公共财产。此前，石娄已被划分四类分子，开始尚有人身自由，本大队范围活动，不受限制，出外大队，必须跟生产队长请假。猪公没收归公后，石娄基本不出门，没机会也没必要。食堂停办后，随着“四清”运动的开展，逐步建立严格的四类分子外出、来客等汇报制度，取消四类分子一切政治权利，按时参加集中学习和义务劳动。石娄完全失去行动自由，每月至少到大队参加一次义务劳动和政治学习。
所谓义务劳动，就是给大队部食堂砍柴，给大队部厕所打扫卫生、给大队部菜地锄草施肥。整个大队十二个自然生产队，每个生产队一个四类分子，每周调配三个，大队部便菜丰柴足窗明几净。
所谓政治学习，就是由广播员给他们念念社论和毛主席著作。
一般情况下，四类分子要在大队部住一晚上，白天劳动晚上学习。住是免费的，大队部有通铺，被褥也有；吃要自带米菜，在大队部食堂蒸煮。
石娄划为四类分子的理由，很搞笑，一是赶猪公不劳而获；二是那些养了猪母的家庭，不是中农就是地主，石娄和猪公专门为中农地主及中农地主的猪母服务，不是反动分子是什么？而反动分子恰是划分四类分子的一项重要指标。
山院解放后通了广播，家家户户安了广播，每晚七点转播中央人民广播电台半小时《新闻与报纸摘要》，然后由大队广播员宣读社论和最高指示什么的，重要的政治活动则由造反起家的大队书记亲自通知。
每到参加义务劳动和政治学习的时候，大队书记威严的声音便在广播里想起。造反起家的大队书记伸出可遮一方天的巨掌，对着蒙着红布的话筒“卟卟卟”拍三下，张开可吞一方地的大嘴，对着蒙着红布的话筒“嚯嚯嚯”吹三下，然后才开口：
“四类分子竖起耳朵听好了，某队的某，某某队的某某，某某某队的某某某，明天九点之前，给我老老实实赶到大队参加义务劳动，义务劳动后进行政治学习，不得迟到，不得请假，更不得旷工，否则按破坏四清运动论处。没有听到的，广大社员互相转告一下，并加以监督。咳咳咳，我的通知完了。”
这个大队书记，居然是当年调戏花露的三个泼皮当中的瘦子，造反夺了原书记的权，对石娄怀恨在心，想着法儿报复。石娄拗断猪鞭，情节虽然恶劣性质固然严重，尚不至于“反革命”，顶多是个罪加一等的四类分子，大队书记得知此事，执意将其打成现行反革命。
石娄被打成现行反革命之后，每月除了到大队参加一次以上义务劳动和政治学习，还必须到镇上参加公判大会。
赶集那天，是全镇人民最集中的一天，公社革委会利用这个机会，召开万人公判大会。当然只是号称万人，实际上并没有万人，但少说有大几千人，公社露天礼堂红旗招展人山人海。
十来个头戴高帽脖挂牌子的各类分子，勾着脑袋，双手被一左一右两个民兵反剪着，颤颤微微站在台上。牌子砧板大，有樟木的、松木的、杉木的。牌子有干的、半干的、全湿的。全湿的是批斗前夜，故意浸湿的，以增加分量。挂牌子的的绳子，有铁丝、有麻绳、有树藤、有竹条。各类分子挂什么样的牌子，一看罪名大小，二看批斗者心情。如果被批斗者脖子上挂的是铁丝拴着的全湿的漳木牌子，即便东北大汉，小半天下来，不死也要半条命。每个牌子上写着名字，名字上打着叉，判死刑的反革命分子打红叉，劳改分子和石娄之类的陪斗分子打黑叉。
这回，一造反派头目异想天开，给每个分子嘴巴戴上一个牛嚼子。牛嚼子是什么玩意？就是戴在牛嘴巴上的竹口罩。春耕时节，为了防止耕牛啃吃田里的青草和紫云英（为了养猪和肥田，田里大多种了紫云英），让它一心一意拉犁，遂用牛嚼子罩上牛嘴。给分子们戴牛嚼子，用意很明显，一是不准乱说乱动，二是污辱人格。
公社革委会主任高吭洪亮的嗓音，将公判大会推向高潮：
“下面，我郑重宣布，将反革命分子某某、某某某，畜牲扁毛某某、某某某一并押赴刑场，就地枪决！毛主席万岁万万岁！将无产阶级文化大革命进行到底！”
畜牲扁毛是牛鬼蛇神的代称，亦是最为刻薄恶毒的骂人话，猪牛猫狗不如的意思。猪牛猫狗长的是圆毛，四条腿，是较高级动物。连猪狗不如的是什么畜牲？是鸡鸭鹅，扁毛，两条腿。相对于猪牛猫狗，鸡鸭鹅更低级。所以骂人只骂畜牲扁毛，不骂畜牲圆毛。给分子们戴牛嚼子，是抬举他们，把他们当畜牲圆毛看待呢。
刑场设在露天礼堂不远的河滩上。
轰轰烈烈的公判大会，总是在口号声中开始，枪声里结束。
只要召开公判大会，必枪毙几个分子，这是公判大会最大看点和亮点。虽然每次都要彻底消失几个分子，台上挨斗的分子并不会因此减少，下次公判，台上依然有十来个分子，只多不少。分子就像那野草，野火烧不尽春风吹又生，所以文化大革命务必进行到底，否则分子变成分母，反了天，江山要变色。
一次，镇中学语文教师要求学生用“斩钉截铁”造句，第二天，语文老师在课堂上念出这样的句子：“昨天，同学们去参加公判大会，回来的路上大家议论纷纷，有的说‘枪毙了三个’，有的说‘枪毙了四个’，我斩钉截铁地说‘是四个’，同学们顿时哄堂大笑。”
语文老师念罢讲评道：“这位同学的造句很通顺，但典型的用词不当，希望大家举一反三，引起注意。”
石娄不仅要在台上陪斗，还要到河滩陪毙，每次吓得屁滚尿流，瘫软在地。太生不得不扶着或者背着他走一段，他才能行走自如。那是父子难得的“亲密接触”。
四类分子不老实，时刻妄想变天，要人监管，监管四类分子的人，主要是生产队长，次要是人民群众。如果说人民群众是四类分子的天罗地网，那么生产队长就是收网人。
十一
太生是山院的生产队长。
按照革命逻辑和“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的出身论，石娄既然被划为四类分子，太生就没有资格当生产队长。不过，太生情况有所不同，首先，他不是石娄亲生，一直以来与石娄势不两立；其次，在揪不出四类分子、眼看完不成上级布置的政治任务时（上级要求，原则上每个生产队至少揪出一个四类分子），太生捋着袖子摩拳擦掌，主动把石娄揪了出来，主动划清界线。大队书记执意将石娄打成现行反革命，太生没有表现出半点不解和不满，再次大义灭亲，坚决拥护上级的英明决断，誓与反动叔佬决裂到底。
太生原来姓黄，成为石娄儿子后，跟石娄姓王，石娄划为四类分子后，又改姓黄。
太生的先进事迹上传到公社革委会主任耳朵里，受到高度赞扬，通过广播传遍村村社社。
太生当上队长后，家里的事基本他说了算，石娄划为四类分子后，家里什么事都由他说了算。
太生这个生产队长，当得很有成就感。
石娄划为四类分子以来，花露多次泪谏太生，儿啊，做人要凭良心。
太生：“誓死把无产阶级文化大革命进行到底，是我最大的良心。”
花露：“儿啊，世道乱了人心黑了，我觉得你心里不亮堂。”
太生：“娘佬，我心里有数。”
花露：“可我心里一点数也没有。人在做天在看，你要好好想一想，为什么到现在还没有后……”
花露说罢，从竹筒里掏出一把草，狠狠地嚼着。
太生一听这话，脸就变了，娘佬，你不要哪壶不开提哪壶。那以后，太生对花露态度大变，不冷不热。幸好玉荣孝顺，对婆婆嘘寒问暖。
不知是太生煮饭不投入欠火候，还是玉荣这把米质量欠佳，玉荣一直未生育。而果粒，已经生下二男二女。石娄打成四类分子第二年，果粒肚子又大了。太生拎着一篮积存数月的鸡蛋（到处都在割资本主义尾巴，一户人家只准养三两只母鸡），去看果粒的时候，跟她和明德打了个赌，如果是个男的，就送他做养子。生出来果然是男的，太生从此有了儿子，取名大平。
果粒的公公秋伍，也被打成四类分子。他这个四类分子，比较幸福，不用到公社参加批斗。村里有人被打成恶霸地主，这是个土改时漏网的可怜虫，石娄第一次陪斗陪毙的时候，就被枪毙了。秋伍胆小如松鼠，本应被打成地主的他，阴差阳错被困打成四类分子，他却侥幸不起来，惶惶不可终日，怕有一天真相暴露，自己也被枪毙，上吊自杀了。秋伍死后不久，马娘抑郁而亡。
石娄的人身自由受到严格限制，即便阿娘巾的家近在五里之外，批斗结束后，也不能去看她一眼。果粒呢，始终鼓不起勇气直视爷爸挨批斗，宁愿多走三十里，到山院看望他。
随着孩细一个个出生，运动一个个掀起，果粒家境每况愈下，秋伍打成四类分子以来，更是一落千丈，多次抄家。一到寒暑假，孩细们不畏山路坎坷，争先恐后往娘舅家里跑，春节也舍不得回家，恨不得做太生儿女。由于没有吃闲饭的人，饥荒过后，太生家的日子比一般人家好过，至少能吃个七八分饱。青黄不接时，还能赞助点米粮给果粒一家。
娘佬毕竟是娘佬，尽管兄妹情深乃至儿女情长，可儿是娘佬的心头肉，果粒生下大平想反悔，还是明德深明大义，信守诺言，一断奶，把大平送给了太生。
接交那天，太生挑来一担大米，和明德说了大半夜的话。果粒彻夜未眠，抱着大平流了一夜的泪。次日一早，大平睡得正香，太生准备动身了。太生说睡着正好，神不知鬼不觉的，醒来就麻烦了。
果粒说什么也不答应，非要最后喂大平一次奶。醒来的大平似乎预感到什么，含着娘佬的乳头一吸老半天，怎么也不肯松口。果粒试了好几次未能成功，只好拨牙一样拨出乳头。
太生再也等不及，挑着太平上路了。箩筐一头放着大平，一头盛着石头保持平衡。果粒披头散发，在后面跟了一程又一程。太生跺脚道，妹佬，你一千个放心，我会把大平当着亲骨肉，顿了一下，又说，就像是我和你亲生的亲骨肉。
此言一出，太生黑糙的脸一下滚烫起来，果粒蜡黄的脸立时红了起来。
果粒猛然转身，踉跄而回。
十二
石娄去大队部参加义务劳动和政治学习，太生不用跟踪监视，去公社陪斗陪毙，必须跟踪监视，这是上级要求，以防他自绝于人民，逃脱惩罚。石娄每次去镇上陪斗陪毙，太生都要亲自押解。太生押解石娄，队里是给工分的，全劳力工分，十分。
一路上，石娄在前太生在后，始终保持三尺距离，谁也不说话。
露天礼堂有主席台，主席台有三排座，台下也有三排座，太生享受台下第一排座待遇。公判大会开始，太生和身后的革命群众一齐疯狂，不断振臂高呼“将无产阶级文革大革命进行到底！”、“毛主席万岁万万岁”、“打倒某某某现行反革命”之类的口号。
公判过程中，太生为石娄惟一做的，是替他保管装着青草和泉水的竹筒。从刑场归来的石娄面无人色，强盗似地从太生手里夺过竹筒，躲到无人的角落，抓出一把草，大嚼特嚼。嚼罢，蹒跚踏上返程。
石娄陪斗陪毙了七八次后，突然不能直立行走了，猪一样四肢着地，且不能说话，发出猪公一样的哼哼声，嘴角淌出丰富的白色泡沫，好像犯起了猪公癫。饶是如此，公社革委会仍然不依不饶，认为他是在装猪，勒令他就是爬，也要爬到镇上趴在地上陪斗陪毙。
太生也认为石娄装猪，碍于娘佬情面，出门的时候，不得不背着石娄，把花露感动的，还以为他良心发现。她哪里想到，背到无人处，太生即把石娄放到地上，让他自己走。石娄爬了十几丈，爬不动。太生冷笑道，路上没人，装什么装，起来走吧。石娄起不来，艰难爬行着，速度极慢。太生心想，这样的速度，一天一夜也爬不到镇上。太生又急又恼，折了一根竹枝，抽打石娄。石娄速度非但没有加快，反而更慢了。
晴朗的天空突然一道闪电一个炸雷，转眼乌云滚滚，闪电接着闪电，炸雷接着炸雷。
太生若有所思，背起轻飘飘的石娄，朝前走去……
次月，太生叫上一个社员，给八个工分，和他一起，用担架抬着石娄去批斗。公社革委会主任见状，非常愤怒，指着石娄鼻子骂得唾沫横飞，我说同志哥，你还有没有阶级觉悟，让四类分子躺着担架来参加批斗，下面还垫着棉絮，这是地主老爷军阀土匪享受的待遇。太生小声道，他实在走不动也爬不动了。革委会主任狠狠瞪了他一眼，你不仅没有觉悟，更没有头脑，就是抬，也不能让用担架抬嘛……太生打断他，主任同志，那用什么抬啊？革委会主任跺了一下脚，你猪脑子啊，用猪笼抬啊，他不是赶猪的吗，用猪笼抬赶猪的人，那是以其人之道还治其人之身嘛！
太生连连点头，还是领导水平高，领导就是领导！
下月，太生和那个社员，用一个量身定制的猪笼，抬着石娄去批斗。花露垫在猪笼里的棉絮，被太生粗暴扯了出来。花露哭着喊着骂着，往猪笼里垫了一层稻草。
批斗大会上，瘟猪般趴在地上的石娄，突然发出一声公猪般的嚎叫，吓得大家心惊肉跳。有眼尖的革命群众说，他看到石娄嘴里的獠牙。有更眼尖的革命群众说，他看到石娄眼里的猪光。有觉悟高的革命群众说，你们这是迷信。对方说，怎么是迷信，不信你扒开他的嘴巴和眼睛看看。果真有人去扒，有的说看见了，有的说没看见。
公社革委会主任怕扰乱人心，大手一挥，对太生说，把这个猪狗不如的东西，抬回去吧，再也不要来了。批斗一头猪，有损革命群众的尊严。
回来的路上，行至半路，石娄哼哼起来，越哼越大声。石娄和社员放下猪笼。社员问石娄怎么了。太生说，他不会说人话，问也是白问。社员曾经受过石娄好处，于心不忍，继续问，你是不是身上哪里难受？我要是猜对了，你就别哼哼。石娄依然哼哼。社员问，是不是心里难受？石娄还是哼哼。社员问，你是不是要拉尿或者拉屎。石娄不哼哼了。社员兴奋地对太生说，队长，他要拉屎尿，我放他出来吧。太生面无表情抽着烟。
石娄感激地看了一眼社员，朝他点了点头。石娄把眼光投向太生，太生的面目被烟雾笼罩，看不清。石娄打开竹筒，把里面的草吃了个一干二净，然后向路边爬去。
一袋烟抽完，不见石娄回来。
两袋烟抽完，还是不见石娄回来。
石娄就这样神秘消失在茫茫森海，活不见人，死不见尸。翻过一座山头，就是国家级核心自然保护区——崩山保护区，任何人员禁止进入。
十三
若干年后，复员军人大平奇迹般成为知名企业家。
大平发达后，太生和玉荣轮流进城过好日子，过着过着，玉荣不去了，因为太生有了阿娘。这个阿娘，竟是寡妇果粒。
果粒男人明德好酒，大平成为企业家后，更有条件好酒了。明德酒量好，酒风也好，很少喝醉，喝醉也不闹事，是四乡八邻德高望重的酒鬼。能跟他喝上一杯，或者能请他到家里喝上一顿，是乡邻引以为荣的事。跟明德搭上关系，就有可能跟大平搭上关系，跟大平搭上关系，就有可能得到关照和实惠，比如到他厂里上班，比如请他扶危济困。
大平是个孝子，对生而不养的明德，同样孝顺。大平发达后，明德基本不干活，一天到晚走村串户喝酒，逍遥自在。
那天，明德正喝得痛快，脑袋突然一阵钻痛，天旋地转，哎哟大叫一声，喷泉般喷出几大口鲜血，当场死在酒桌之下。
之前，大平的兄弟姐妹，先后举家进城投奔到他麾下，大人在厂里上班，孩子细在学校上学。果粒也跟着进了城。
太生和玉荣先于果粒进城，但不长住，城里住一阵，乡下住一阵。太生和玉荣，一直说不到一块过不到一块。玉荣在城里住的时候，太生在山院住；玉荣今天回山院，太生明天去城里。他们也必须留一个人在山院，照顾花露。
花露已经老掉所有的牙齿，因为风跑得厉害，她说什么，谁也听不清楚。因为耳背得更厉害，别人说什么，她也听不清楚，跟聋哑人差不多。花露能吃能拉能睡，一到城里水土不服，感冒发烧上吐下泻，搞得大平想尽孝，也无从尽起。
花露牙齿掉得所剩无几时，吃不动草了，让玉荣熬草汤给她喝。她对石娄的思念，并没有因为岁月的增长和牙齿的掉落而淡漠，反而与时俱进，真是活到老想到老。
果粒进城后，情况发生了变化，太生乐不思归。有阵子，花露生病，玉荣怕她一病而去，连捎三个鸡毛口信给太生，太生才磨磨蹭蹭回来，一看娘佬没大碍，第二天天没亮，打着手电步行到村部，赶早班车进城了。
大平对工厂实行军事化管理，对家庭实行半军事化管理，自建一幢别墅，两家人统统住在一起吃在一起。果粒一来，太生两眼放光，孩子似地，围着她团团乱转。上街的时候，给她买好吃的；吃饭的时候，往她碗里搛好吃的；晚上待在果粒房间迟迟不走，果粒再三表示困了想睡了，才姗姗离去。
果粒提醒太生注意影响，但是她的提醒太委婉，太生总是不以为然。果粒提醒几次，不再提醒，听之任之。果粒内心深处，其实喜欢太生紧密围绕在她周围。
果粒想起了小时候，太生狗腿子般护着自己：受委屈的时候，太生逗她乐；受欺负的时候，太生为她打抱不平；想吃草霉和杨梅，太生披荆斩棘上山给她采；想吃泥鳅和田螺，太生胼手胝足下田给她摸；想玩蝴蝶和蜻蜓，太生张牙舞爪到处给她捉。除了天上的星星和月亮，地上的石头和泥巴，凡是山院能吃能玩的，太生竭尽全力满足她。
虽然回不到从前，但是和太生在一起，果粒找到了回到从前的感觉。这感觉让她着迷，无法自拔，就那么暧昧着。她的暧昧，主要表现在给太生盛饭洗衣服。小时候，太生的饭和衣服，都是她盛她洗。
儿女们看在眼里，不好说什么，况且大平没说什么，他们更不好说。大平在这个大家庭里，有着绝对权威，一切由他说了算，一句顶一万句。
玉荣起了疑心，把花露托付给邻居，进城住了几天。她以为自己一进城，太生会不好意思，会回山院，可他一点回去的念头也没有。这更加验证了玉荣的猜测，硬着头皮住了五天，目击了他们打得火热的场景。
玉荣实在看不下去，再看下去，另一只眼也要瞎了。她逮着个机会，向大平告状。大平出差多应酬多，难得见到他。玉荣牵挂花露和畜禽，本来住个一两天，就要回去的，为了等大平，特意多住了三四天。这期间，太生视玉荣不存在，每晚在果粒屋里谈笑风生，待到十一二点才回，上床后和她背靠背睡，莫说肌肤，衣服都不碰一下。果粒呢，嘴巴上嫂佬嫂佬叫得亲切，却不正眼看她，太生走到哪里，视线跟到哪里，如影相随。这哪里是老不正经，简直是老得叛经离道，老得卑鄙下流。
大平听罢，半晌开口，您是我的养娘佬，她是我的生娘佬，手背手心都是肉，叔佬待我比亲生儿子还亲，叫我说什么好呢。他们待在一起，既没有眉来眼去，也没有动手动脚，您就睁一只眼闭一只眼吧。玉荣大叫起来，我只有一只眼睛，你叫我闭上，我不成瞎子了？大平不耐烦道，那您就当个瞎子，全当没看见，眼不见为净。玉荣那只孤独的眼睛，顿时留下孤独的泪水，好啊，你们都嫌弃我欺负我，那好，我走，再也不进城了，唉，这是什么世道，没天理了……
那以后，无论大平怎么请求恳求哀求，玉荣再没踏进城里一步。
玉荣回来后，贴着花露的耳朵，河东狮吼般，把太生和果粒的暧昧，添油加醋渲染一番，那意思是，如果能生，孩细都生出来了。
花露似乎听到了，不，肯定听到了，第二天起拒绝进食，连草汤也不喝。太生果粒三天后闻讯赶回，无论如何请求恳求哀求，花露就是不进食。七天后，花露气绝。断气之前，双眼死死盯着太生和果粒，嘴巴不停蠕动着。
两人以为花露有话要说，明知听不清，出于本能和好奇，还是耳鬓斯磨着花白的脑袋，伸到跟前。花露死气沉沉的脸上，露出古怪复杂的表情，使出最后的力气，举起胳膊伸出中指，分别在两人鼻子上刮了一下，尔后身亡……
十四
玉荣向大平告状那天，大平打猎回来。
大平不嫖不赌，就喜欢打个猎，枪法甚准。随着森林破坏日益严重，可打之猎越来越少。大平到崩山自然保护区里打，保护区严禁打猎，大平捐了一辆进口越野车给保护区，就被允许了。保护区工作人员，亲自陪他进山打猎。
那次，大平他们发现一头野猪，硕大无比，足有一头成年黄牛大，毛发雪白。大平正要开枪，背对他的野猪，突然扭头看了他一眼。野猪居然长着一张人脸，似曾相识，獠牙象牙般长，吓得大平手中猎枪掉在地上。与此同时，野猪发出一声惊天动地的嚎叫，震落几颗滚石。待大平捡起猎枪，野猪消失得无影无踪。
大平从此恶梦不断，不得已向太生说起此事。大平和太生的父子感情，非同寻常，几乎无话不说。有一件事，大平终身难忘，这件事奠定了他对太生山一样崇敬。
那是大平七岁那年深秋，大姐出家，太生带他到南洋吃喜酒。当晚，大平不知哪根神经出了错乱，哭着闹着要回家，办法想尽，也止不住他回山院的冲动。果粒和明德看不下去，一边批评太生太宠大平，一边建议要么暴打一顿要么捆起来，如果他下不了手，让他们来。太生什么也没说，居然打起火把，连夜把太生背回山院。到家时，天快亮了，太生浑身颤抖湿透。
多少年后，太生和大平谈起此事。大平说当初您为什么不给我几个巴掌，或者索性把我捆起来。太生淡淡地笑了笑，我哪里舍得哟，你那臭脾气，越打越哭，我怕你哭坏了。
有个细节太生没告诉大平，那是他有生以来，走的最长最黑的夜路。他不怕走夜路，甚至不怕鬼，那天晚上却吓得魂飞魄散，林子里不断传来野猪的吼叫。野猪的吼叫他不是没听过，那天晚上的野猪叫，与众不同，那真是惊心动魄摧肝更丧胆。哭累闹疲了的大平，却趴在他背上睡得深沉。事后，太生大病一场，人家都以为他累坏了，只有他自己知道，是吓坏了。太生也是个猎人，倒在他铳下的野猪，少说有一个加强排，那以后，他再没有打过野猪，更没有吃过野猪肉。大平爱好打猎，多少受他影响。
听了大平对怪野猪的描述，太生想了半天，猛一拍大腿，这头野猪，会不会是你公尔（外公）？太生接着说了石娄失踪的经过。大平说，二十多年过去了，公尔如果活着，已经九十多岁，他能活这么久吗？太生说，你公尔爱吃草，听说崩山有长生不老草，吃了强身健体千年不死，他很可能吃了长生不老草。
大平从此对长生不老草产生浓厚兴趣，数次进山寻找，最后一次，有去无返，消失在茫茫崩山……
2012年6—9月写定
2014年9月改定
